公共知说念体育游戏app平台，盛唐置顶于开元盛世，终于天宝十四年（安史之乱）。而不管是开元还是天宝，都是唐玄宗李隆基的年号。是以，大唐盛世，可谓成也玄宗，败也玄宗。

对于李隆基之败，万夫指向他与杨玉环忘年恋。而我认为，还有一个败因以致比这个严重，却时时被东说念主忽略了，那即是“胡因”——信任偏疼胡将。

这不单是是指李隆基偏疼安史之乱的贼首安禄山。李隆基偏安、信任的胡将特等多，而这些东说念主，临了都成为盛唐的掘墓东说念主。

安史之乱初期，唐玄宗并不惦记不可沉稳安禄山叛军，因为天子手中领有一张王牌，那即是可与安禄山分庭抗礼的哥舒翰将军。关联词，这位被唐玄宗交付厚望的突厥东说念主，临了的发扬却令东说念主大跌眼镜，与安禄山相通，也令李隆基伤透了心。

投诚狙击叛军的哥舒翰，中了叛军埋伏之后，竟向安禄山违反敬佩了！

先与安禄山争宠，后在安禄山眼下违反敬佩，这位所谓大唐悍将，其忠勇在那处呢？

行为外将，哥舒翰与安禄山相通受到唐玄宗恩宠，比起安禄山，哥舒翰所发扬的高亢与忠勇更令唐玄宗观赏，好奇经过也一度超出安禄山。哥舒翰在野廷累官直至“太子太保”，可谓位极东说念主臣。

李隆基为什么偏疼胡将？约略在他的眼里，这些胡东说念主傻乎乎的挺可儿、他们头脑浅易，赤忱粗莽。而“越傻越可儿”自古以来即是一条中国通行的用东说念主潜法规。越傻越令指示宽心，越能获取恩宠。

公共知说念，安禄山东说念主生的顶峰是作念了一趟“大燕天子”，他的到手，成于“装二”。这位盛唐闭幕者，在抵挡之前，太会装傻，大作忠勇状，经常冒傻气，皇宫里那对“比翼鸟”被这位可儿的“二”将忽悠，对他恩宠有加、毫无预防。

智谋一生蒙胧一时的李隆基不知，这些胡将广阔是装傻，而非真傻。其全心无非有二，一是邀宠，二是伪装、障翳忖度。

虽贵为天可汗，但华夏天子李隆基对塞外胡东说念主文化可能不甚了解。

大唐时的胡东说念主文化广阔与草原游牧文化重复。其文化鲜艳即为草原狼。这种文化骨子是推论以强凌弱，为了活命六亲不认，胡东说念主看似高亢仗义，实则在利益眼前并无信义可言。

哥舒翰与安禄山的关连素来不和，到扫数就死掐。后东说念主把哥舒翰与安禄山的战役描摹成忠奸之斗，这真实高抬了哥舒翰。

不管是西北派军阀哥舒翰，还是东北派军阀安禄山，在唐玄宗眼前争作念忠勇状，其实跟忠勇的品性少量都不挨边。哥舒翰与安禄山的战役骨子，与忠奸无干，完都备全是争宠、夺权、抢土地。哪有一个是为大唐的山河社稷、匹夫匹妇平民平民计？

国东说念主在听史中一般都具有“忠奸”情结。殊不知自古文武大臣在皇家眼前，忠奸难辨，争宠才是主旋律，赤忱只是一种饰演。华夏化的胡将占据外形粗莽，饰演恶果时时更胜汉将一筹。

哥舒翰与安禄山这两个胡将骄子，在唐玄宗眼前极尽献忠之饰演体育游戏app平台，但到临了，一个反叛，一个敬佩，却正本都是伪赤忱。“胡将忠勇”假象与大唐盛世一同停业，就在猛火验真金的那一刻。